L'OCU et l'UOC ont entamé un dialogue sur la réconciliation. Faut-il attendre l'unification ?

L'OCU et l'UOC ont entamé un dialogue sur la réconciliation. Faut-il attendre l'unification ?

06.07.2022 0 Par admin
  • Vitaly Chervonenko
  • BBC Nouvelles Ukraine

UCO

Auteur photo, OCU

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Primat de l’UOC (jusqu’à récemment en unité avec le Patriarcat de Moscou) Métropolite Onufriy et Primat de l’OCU Metropolitan Epiphany

Pour la première fois après la création de l’Église orthodoxe autocéphale d’Ukraine en 2018, ses prêtres se sont assis à la table des négociations avec des collègues de l’Église orthodoxe ukrainienne, qui était jusqu’à récemment unie au Patriarcat de Moscou.

La guerre pousse les prêtres ukrainiens à chercher des points de contact et d’entente.

La réunion a eu lieu dans le bâtiment métropolitain près de Sofia de Kyiv. Deux douzaines de prêtres y ont participé sous la modération du Service d’État pour l’ethnopolitique et la liberté de conscience.

Bien que les participants aient été plutôt optimistes et aient parlé de la nécessité du dialogue et de l’unité, une guerre « froide » et parfois « chaude » a en fait été déclarée entre les Églises.

Selon la BBC, les prêtres de l’UOC n’étaient pas d’accord avec leurs actions avec la direction, et donc des conséquences négatives pour eux ne sont pas exclues.

L’Église orthodoxe ukrainienne est en train de rompre ses liens avec Moscou, mais personne ne reconnaît son indépendance. L’OCU est une église autocéphale reconnue par quatre des 14 églises orthodoxes locales.

Quelle peut être la gravité des conséquences d’un tel dialogue, les dirigeants d’église le soutiennent-ils, et pourquoi la réconciliation est-elle maintenant plutôt illusoire ? BBC News Ukraine a enquêté.

Auteur de la photo, Oleksandr Tkachenko

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La réunion a été ouverte par le ministre de la Culture Oleksandr Tkachenko

OCU contre UOC

Officiellement, l’UOC ne reconnaît toujours pas la canonicité de l’Église orthodoxe autocéphale d’Ukraine et les considère comme schismatiques.

L’Église orthodoxe ukrainienne a officiellement rompu avec l’Église orthodoxe russe et a déclaré son indépendance à la cathédrale le 27 mai. Cependant, son véritable éloignement de Moscou est toujours en question.

D’autre part, l’Église orthodoxe russe, en réponse au mouvement de Moscou, a annexé les diocèses de Crimée à l’UOC et pourrait bientôt faire de même avec les diocèses d’autres territoires occupés.

L’UOC condamne les actions de Moscou et le soutien de Kirill à la guerre contre l’Ukraine. Cependant, au sein de l’État, l’ennemi numéro un pour eux est en fait l’OCU elle-même. Après tout, pendant la guerre, près d’un demi-millier de paroisses de l’UOC, qui ne veulent rien avoir à voir avec l’orthodoxie russe, s’y sont installées.

L’UOC appelle de telles transitions par la force, et les croyants et partisans de l’OCU sont presque des militants.

Dans l’Église orthodoxe autocéphale d’Ukraine, ces transitions sont considérées comme volontaires.

Ce sont ces transitions que l’UOC appelle désormais le plus grand obstacle sur la voie du dialogue.

À la cathédrale de l’UOC le 27 mai, cette condition a été qualifiée de condition principale pour le début d’un dialogue officiel – « pour arrêter la saisie forcée d’églises et le transfert forcé de paroisses de l’Église orthodoxe ukrainienne ». L’OCU l’a qualifié d’ultimatum.

Les évêques de l’UOC et de l’OCU, lors de conversations avec la BBC, ont répété à plusieurs reprises qu’il n’y avait désormais aucune condition préalable pour que les Églises puissent trouver un langage commun et amorcer la réconciliation et un mouvement vers l’unité.

L’auteur de la photo est Georgy Kovalenko

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Prêtres qui ont participé à la réunion

La glace a-t-elle fondu ?

Dans ce contexte, le 5 juillet, vingt prêtres des deux églises se sont réunis à Sofia et ont tenu le premier dialogue. Tout s’est terminé sans scandale, les participants ont même déclaré leur volonté de s’entendre sur l’unité. Et même le soir du 6 juillet, ils se sont mis d’accord sur une déclaration commune.

« La glace est finie. Pour la première fois depuis la création de l’OCU, une réunion de prêtres de deux églises a eu lieu pour échanger sur le présent et l’avenir », a déclaré Olena Bohdan, cheffe du service d’Etat pour l’ethnopolitique et la liberté d’expression. conscience, a déclaré après la réunion.

Elle était l’animatrice de la réunion.

Dans une conversation avec BBC News Ukraine, elle a déclaré qu’elle s’était inquiétée jusqu’à la dernière minute pour que la réunion n’échoue pas.

L’auteur de la photo est Georgy Kovalenko

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Olena Bohdan

Bohdan est convaincu qu’il existe une demande de communication sincère entre le clergé et les laïcs des deux églises. Et la confiance des deux parties a permis à son service d’agir en tant que modérateur.

Les prêtres qui ont participé à la réunion étaient optimistes. Même de l’UOC.

« Nous nous sommes réunis pour trouver des points de contact entre le clergé de l’UOC et de l’OCU. Nous sommes tous Ukrainiens, nous sommes orthodoxes. Nous devons lutter pour l’unité et la compréhension. Nous souhaitons que la paix et la compréhension prévalent localement dans les communautés, afin que des pas vers la réconciliation et l’unité future des églises peuvent être vus. » , – a déclaré le prêtre de l’UOC Serhiy Prokopchuk après la réunion.

Un autre participant à la réunion de l’UOC, Ihor Kovrovskyi, a déclaré que dans l’esprit de la société, l’UOC et l’OCU sont de différents côtés des barricades.

« Mais nous sommes ici pour détruire ces stéréotypes. Nous devons nous voir comme un frère en Christ. Pour montrer à toute la société que nous sommes unis dans notre désir de préserver l’Ukraine, de préserver une seule église. Nous comprenons les défis, mais ensemble, nous surmonterons tout », a-t-il déclaré.

L’OCU était représentée à la réunion par plusieurs prêtres bien connus, en particulier l’assistant du métropolite Épiphanie Mykhailo Omelyan, et le célèbre prêtre de Kyiv George Kovalenko.

« Le dialogue est important, il est important de s’entendre, aujourd’hui le dialogue a commencé. Nous avons discuté des points positifs, discuté des choses qui nous séparent. Nous pensons que les prochaines rencontres seront couronnées de succès », a déclaré Mykhailo Omelyan à l’issue de la rencontre.

Auteur de la photo, Église orthodoxe russe

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Le patriarche Kirill a commencé à punir l’UOC – il avait déjà annexé les diocèses de Crimée

Sa présence montre que la direction de l’OCU est intéressée par le processus, Metropolitan Epiphany a été définitivement informé de la réunion.

« Une réunion qui a dépassé les attentes », a déclaré Georgy Kovalenko à la BBC.

Il l’appelle le premier pas vers l’unité complète de l’orthodoxie ukrainienne.

Kovalenko a déclaré que la réunion avait commencé comme une réunion de travail et non publique, mais son déroulement a montré que tout le monde était prêt à faire des déclarations et à faire des commentaires.

Les prêtres se sont concentrés sur la connaissance mutuelle et sur les questions unificatrices, dit Kovalenko, c’est peut-être pour cela que tout le monde était de si bonne humeur.

Du côté de l’UOC, il y avait des prêtres de Kyiv et de la région, ainsi que de Polissia.

L’idée d’une réunion est née après que certains prêtres de différentes églises ont commencé à communiquer. Il fallait des conversations plus larges. Autrement dit, l’initiative est venue d’en bas.

« C’était une initiative conjointe des prêtres de l’OCU et de l’Église orthodoxe ukrainienne », insiste Kovalenko. Et le ministère de la Culture n’a aidé qu’à l’organisation, et Olena Bohdan a agi en tant que modératrice indépendante.

« Je souligne qu’il ne s’agit pas d’un dialogue officiel, mais chacun se présente comme un prêtre de son église. Nous espérons que ce sera un bon exemple pour entamer un dialogue officiel entre l’UOC et l’OCU », estime Kovalenko.

Ils ont convenu de se rencontrer environ une fois par mois.

Le prêtre Andriy Dudchenko de l’OCU, qui était présent à la réunion, a déclaré que la réunion avait duré trois heures.

Il a brièvement dit ce qui a été discuté et ce qui a été atteint.

« Nous sommes unis dans la compréhension de la position destructrice du patriarcat de Moscou, qui a soutenu la guerre contre l’Ukraine », a déclaré Dudchak.

Selon lui, ils veulent abandonner le « langage de la haine » l’un envers l’autre.

Les prêtres ont convenu de la nécessité de la reconnaissance des sacrements de l’OCU par l’UOC, et de plus – il est nécessaire d’autoriser publiquement les croyants à visiter librement les églises et les services des deux juridictions.

Les prêtres ont présenté leur vision concernant les compromis, la reconnaissance mutuelle et l’unité des branches orthodoxes en Ukraine.

Et ils ont également exhorté les hiérarques des deux églises à entamer un dialogue officiel entre l’OCU et l’Église orthodoxe ukrainienne avant le baptême de Kyivan Rus-Ukraine le 28 juillet.

Auteur photo, UOC

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Onuphrius a dirigé l’église de Moscou, mais le lien formel demeure

Réaction de l’UOC

Bien que, à en juger par la réaction négative de la direction de l’UOC, il se peut qu’il n’y ait plus de telles réunions.

Dans une conversation avec BBC News Ukraine, le métropolite Kliment Nizhynskyi, qui est le porte-parole de l’Église orthodoxe ukrainienne, a donné une réponse plutôt froide au rassemblement des prêtres.

Si à l’OCU la réunion est qualifiée d’initiative d’en bas, alors à l’UOC, ils ne le pensent pas.

« Je n’appellerais pas cela le début d’un dialogue à la base. Après tout, cette réunion a été modérée par le ministère de la Culture (service d’État pour l’ethnopolitique et la liberté de conscience – NDLR), il faut donc corriger les initiateurs et ceux qui ont assuré la logistique de la réunion, » – estime

Dans une conversation avec la BBC, l’évêque au pouvoir de l’un des participants à la réunion de l’UOC a déclaré qu’il n’était pas d’accord avec lui au sujet de sa participation.

Mgr Kliment dit que dans cette situation, chaque évêque au pouvoir doit répondre lui-même à la participation de ses prêtres.

« Mais s’ils n’ont pas coordonné leurs actions avec les hiérarchies au pouvoir, c’est surprenant. Une telle situation ne devrait pas exister dans un environnement ecclésial sain », souligne Kliment.

La direction de l’église n’a pas autorisé ces négociations.

Mgr Kliment dit que l’UOC a clairement indiqué au conseil que pour entamer un vrai dialogue avec l’OCU, cette dernière doit cesser d’accepter les paroisses de l’UOC sous sa juridiction.

Auteur photo, UOC

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Métropolite Clément

Bien que la majorité des paroisses décident de la transition à la majorité des voix, l’UOC appelle systématiquement ce processus «capture forcée».

L’évêque d’un des diocèses de l’UOC, dont le prêtre était à la réunion, dit qu’il n’y voit aucun crime et ne punira pas le prêtre.

Il assure qu’il n’interdirait pas d’aller à la réunion, mais qu’il donnerait certaines consignes.

Mais en général, il ne croit pas à l’efficacité des conversations au niveau des prêtres.

Il dit que c’est comme dans l’armée – les prêtres sont des officiers subalternes.

« Comme c’est – les officiers se sont réunis, mais le commandement n’est pas au courant des événements. Ça ne fait jamais de mal de parler, mais ce n’est pas comme ça que ça se passe », – estime l’évêque.

Selon lui, pour un dialogue sérieux entre l’UOC et l’OCU, les négociations doivent être à un haut niveau avec la création de commissions spéciales avec la participation des évêques.

« Avant d’entamer des négociations, il faut arrêter les hostilités. Nos églises sont toujours prises », déplore l’évêque. Et il prédit que tant que le processus de transition des paroisses ne s’arrêtera pas, il n’y aura pas de dialogue sérieux entre les églises.

Auteur de la photo, UNIAN

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L’UOC comptait environ 12 000 paroisses en Ukraine. Cependant, un demi-millier lui ont été officiellement enlevés en Crimée. Il existe encore des milliers de paroisses dans les territoires occupés par la Russie dans l’est et le sud de l’Ukraine. L’OCU compte plus de 7 000 paroisses

Dans une conversation avec BBC News Ukraine, l’expert religieux Andrii Smirnov a déclaré que l’union de l’UOC et de l’OCU dans une seule église locale contribuerait à la consolidation de la société ukrainienne en temps de guerre.

Un tel dialogue sur l’unification devrait avoir lieu avec l’aide de l’État sans conditions préalables, ultimatums et discours de haine, insiste l’expert.

« Il est important que ce mouvement d’unification devienne massif et couvre la plupart des régions d’Ukraine. Ensuite, la direction de l’UOC et de l’OCU ne pourra pas ignorer la demande de réconciliation entre le clergé et les croyants. Et ils commenceront les préparatifs d’un dialogue », estime l’expert.

Olena Bohdan ne s’engage pas à prédire quand la rencontre des deux églises au niveau de l’épiscopat sera possible. Mais je suis convaincu que la voix des prêtres sera entendue.

Bohdan dit que des réunions de prêtres peuvent commencer dans de nombreuses régions et se transformer en un large dialogue orthodoxe au niveau des prêtres et des laïcs.

Elle espère que ce sera une conversation sincère sur l’avenir de l’orthodoxie ukrainienne basée sur sa propre expérience, « et non un récit de tout ce qui est lu, entendu et vu dans les médias ».

Mais, semble-t-il, le début effectif de l’unification des deux églises est encore très loin.

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